2026年春晚祥瑞物骐骐、骥骥、驰驰、骋骋，谋略灵感开首于中国古代不同期期马的经典形象，其中不少马文物出自陕西。华商报大风新闻记者采访多位专科东谈主士，梳理了多家博物馆的马文物，为群众献上一份陕西马文物文化大餐。
昭陵六骏：大唐对战马的最高礼敬
在西安碑林博物馆，有被列为195件碎裂出境展览文物之一的“昭陵六骏”石刻。
《册府元龟》记录，贞不雅十年李世民下了一齐旨意：“朕自征伐以来，所乘兵马，陷军破阵、济朕于难者，刊石为镌真形，置之傍边以申帷盖之义。”意思意思是，我少年从军征讨六合，打了那么多场仗，所乘战马陪着我转战千里，救过我的命，我很想念他们，条件最佳的工匠按照它们的真正面孔刊刻出来，放在我昭陵北边司马门祭坛近邻，来彰显它们的忠勇义气。
李世民征讨六合以来骑过的战马不计其数，他给每匹马皆起着名字——什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌，何况在正史里皆能找到这些马对应的构兵。昭陵六骏浮雕的创作团队是天团级别的。最先主创组织者是唐太宗李世民；矜重画像样稿的东谈主叫阎立本，中国十大传世名画之一《步辇图》等于他画的；主执刊刻的阎立本的哥哥阎树德，是其时的将作大匠，督造过的作品如大明宫、昭陵、献陵、翠微宫、玉华宫，皆是国度级工程。李世民还为每匹爱马写了一首赞词，每首16个字。
{jz:field.toptypename/}伸开剩余72%特级考验员白雪松认为，昭陵六骏的气质玄虚起来等于一马最初、坚贞不舍、马不断蹄，最终马到功成。昭陵六骏不仅代表了唐朝东谈主的精神风貌，以致也代表了当代中国东谈主的民族精神。
需要评释的是，西安碑林的“昭陵六骏”石刻中有两匹马为复成品。1914年，飒露紫和拳毛騧流失国际，距今100多年了还莫得转头。
三彩腾空马：
西域少年的长安之旅
在西安博物院有一件“镇院之宝”——“三彩腾空马”。考验员李乾鑫先容，在西安博物院保藏的十多万件藏品中，它不错算得上是最为繁重的一件，亦然闻名度最高的一件明星藏品。它不仅是西安博物院门口雕饰的谋略原型，亦然在马年行将驾临之际串联性最大的一件藏品。
四蹄腾空的骏巧合，有一个身着蓝衣、涌现着肌肉的少年。他高鼻深目、心绪自信，身着以波斯入口钴料烧制的蓝釉长袍，马鞍挂着疑似丝路商业的囊袋，他有可能是丝绸之路商队中的年青成员。其规复的场所，大约是商队中的一位年青奴才骑在马背上相称应承肠看着辽阔，料想他乡给父母带一件我方绝顶满意的礼品；大约是总听父辈们讲长安是个灿艳的场合，当今他来到了这里，正满怀酷好地看着辽阔。
已往在制作时，工匠跳出了传统制作想维。传统的马皆是四蹄站立于大地的，像这么疾驰的造型，开云体育第一是想维上的领先，第二是制作工艺上的冲破。它在烧制的时辰，在底部可能需要加固某种复旧物来进行旋烧。何况烧好以后，这种造型其实亦然最碎裂易保存的。它出自1966年在西安西郊制药厂施工经由中发现的一座唐墓，出土时四条腿皆是有断裂的。经过文保巨匠悉心拓荒，才有了今天看到的四蹄腾空这么专有的造型。
唐三彩属釉陶器，烧制时需资历两大措施：第一次是高温素烧，烧完以后是白色的；上一层彩釉之后要入窑再烧一遍，釉里头有铅，它的颜料会向卑鄙淌而呈现幻化多彩的清朗。这匹三彩马尖头、肥臀，流线型的躯壳，四蹄奔腾，是唐三彩中造型最为绝顶的一件藏品。
鎏金舞马衔杯纹银壶：
千秋节上舞马的高光技艺
在陕西历史博物馆三展厅，展陈有一件鎏金舞马衔杯纹银壶，它亦然首批碎裂放洋（境）展览文物之一。
在三国、南北朝时间已有舞马。到了唐代，“舞马”风靡一时。据陕西历史博物馆展板笔墨先容，舞马是唐代宫廷的御用文娱马匹。唐玄宗天宝年间，每逢天子寿辰“千秋节”皆会举行介意宴集，并以舞马助兴。其时，上百匹形骸壮健、障翳丽都的舞马伴跟着乐曲的节律跃然起舞，奋首饱读尾，舞姿翩翩。上升时，舞马跃上三层高的床板旋转如飞，领头之马还会衔起盛满酒的羽觞到玄宗眼前祝嘏。
这件鎏金舞马衔杯纹银壶，壶形效法契丹皮囊壶，选择华夏银质捶揲与模压工艺，鸠集玄宗寿辰“千秋节”舞马祝嘏的宫廷礼法，呈现出草原器型+华夏精工+皇家礼节的三层交融。它见证了大唐对少数民族器物的吸纳，以及将外来元素相易为国度典礼文化的包容底气。
要是合计银壶上的舞马还不够立体，在陕西历史博物馆还不错看到两件更直不雅的陶舞马。一件名为“白陶诞马”，1972出土于礼泉县唐太宗昭陵陪葬墓，墓主义士贵是唐太宗时的一员战将。这匹白陶马勾首束尾，右前蹄抬起，躯壳要点落在左前腿和两条后腿上，鬃毛呈海潮状披在颈部左侧，张嘴作跳舞状。
另一件是“彩绘贴金白陶舞马”，1985年出土于长武县枣元乡郭村唐代张合臣墓。这件彩绘陶舞马昂着首，头小颈细，两耳竖起，鬃毛分披前额两侧，佩有鞍、带等马具。其右前蹄抬起，后腿稍屈。通体粉白色，红鬃。鞍边沿涂金，障泥以红、黑、绿三色绘花卉图案，无邪地发达了唐初时的舞马形象。 华商报大风新闻记者 粗率振 文/图
发布于：陕西省